ipitaka V1.17 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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T17n0801_p0745b05║   
T17n0801_p0745b06║   　　No. 801
T17n0801_p0745b07║   佛說無常經(亦名三啟經)
T17n0801_p0745b08║   
T17n0801_p0745b09║   　　　　大唐三藏法師義靜奉　制 譯
T17n0801_p0745b10║   　稽首歸依無上士，　　常起弘誓大悲心，
T17n0801_p0745b11║   　為濟有情生死流，　　令得涅槃安隱處。
T17n0801_p0745b12║   　大捨防非忍無倦，　　一 心方便 正慧力 ，
T17n0801_p0745b13║   　自利 利 他悉圓滿，　　故號調御天人師。
T17n0801_p0745b14║   　稽首歸依妙法藏，　　三四二 五 理圓明，
T17n0801_p0745b15║   　七八 能開四諦門，　　修 者咸到 無為岸。
T17n0801_p0745b16║   　法雲法雨潤群生，　　能除熱惱蠲眾病，
T17n0801_p0745b17║   　難化之 徒使調順，　　隨機引導非強力 。
T17n0801_p0745b18║   　稽首歸依真聖眾，　　八 輩上人能離染，
T17n0801_p0745b19║   　金剛 智杵破邪山，　　永斷無始相纏縛。
T17n0801_p0745b20║   　始從鹿苑至雙林，　　隨佛一 代 弘真教，
T17n0801_p0745b21║   　各稱本緣行化已，　　灰身滅智寂無生。
T17n0801_p0745b22║   　稽首總敬三寶尊，　　是謂正因能普濟，
T17n0801_p0745b23║   　生死迷愚鎮沈溺，　　咸令出離至菩提。
T17n0801_p0745b24║   　生者皆歸死，　　容顏盡變衰，
T17n0801_p0745b25║   　強力 病所侵 ，　　無能免斯者。
T17n0801_p0745b26║   　假使妙高山，　　劫 盡皆壞散，
T17n0801_p0745b27║   　大海深無底，　　亦復皆枯竭，
T17n0801_p0745b28║   　大地及日月，　　時至皆歸盡，
T17n0801_p0745b29║   　未曾有一 事 ，　　不被無常吞。
T17n0801_p0745c01║   　上至非想處，　　下至轉輪王，
T17n0801_p0745c02║   　七寶鎮隨身，　　千子常圍遶，
T17n0801_p0745c03║   　如其壽命盡，　　須臾不暫停 ，
T17n0801_p0745c04║   　還漂死海中，　　隨緣受眾苦。
T17n0801_p0745c05║   　循環三界內，　　猶如汲井輪，
T17n0801_p0745c06║   　亦如蠶作繭，　　吐絲還自纏。
T17n0801_p0745c07║   　無上諸世 尊，　　獨覺聲聞眾，
T17n0801_p0745c08║   　尚捨無常身，　　何 況於凡夫。
T17n0801_p0745c09║   　父母及妻子，　　兄 弟并眷屬，
T17n0801_p0745c10║   　目觀生死隔，　　云 何 不愁歎。
T17n0801_p0745c11║   　是故勸 諸人，　　諦聽真實法，
T17n0801_p0745c12║   　共捨無常處，　　當行不死門。
T17n0801_p0745c13║   　佛法如甘露，　　除熱得清涼，
T17n0801_p0745c14║   　一 心應善聽，　　能滅諸煩惱。
T17n0801_p0745c15║   如是我聞：　一 時薄伽 梵在室羅伐 城逝多林
T17n0801_p0745c16║   給孤獨園。爾時佛告諸苾芻：「有三種法，於諸
T17n0801_p0745c17║   世 間是不可愛、是不光 澤、是不可念、是不稱
T17n0801_p0745c18║   意。何 者為三？謂老、病、死。汝諸苾芻，此老病
T17n0801_p0745c19║   死於諸世 間實不可愛、實不光 澤、實不可
T17n0801_p0745c20║   念、實不稱意。若老、病、死世 間無者，如來．應．正
T17n0801_p0745c21║   等覺不出於世 ，為諸眾生說所證法及調伏
T17n0801_p0745c22║   事 。是故應知此老、病、死，於諸世 間是不可
T17n0801_p0745c23║   愛、是不光 澤、是不可念、是不稱意。由此三
T17n0801_p0745c24║   事 ，如來．應．正等覺出現於世 ，為諸眾生說所
T17n0801_p0745c25║   證法及調伏事 。」　爾時世 尊重說頌曰：
T17n0801_p0745c26║   「外事 莊彩咸歸壞，　　內身衰變亦同然，
T17n0801_p0745c27║   　唯有勝法不滅亡，　　諸有智人應善察。
T17n0801_p0745c28║   　此老病死皆共嫌，　　形儀 醜惡極可厭，
T17n0801_p0745c29║   　少年容貌暫時住 ，　　不久 咸悉見枯羸。
T17n0801_p0746a01║   　假使壽命滿百年，　　終歸不免無常逼，
T17n0801_p0746a02║   　老病死苦常隨逐，　　恒與眾生作無利 。」
T17n0801_p0746a03║   爾時世 尊說是經已，諸苾芻眾、天、龍、藥叉、
T17n0801_p0746a04║   揵闥婆、阿蘇羅等，皆大歡喜，信 受奉行。
T17n0801_p0746a05║   　常求諸欲境，　　不行於善事 ，
T17n0801_p0746a06║   　云 何 保 形命，　　不見死來侵 ？
T17n0801_p0746a07║   　命根氣欲盡，　　支節悉分離，
T17n0801_p0746a08║   　眾苦與死俱 ，　　此時徒歎恨。
T17n0801_p0746a09║   　兩目俱 飜上，　　死刀 隨業下，
T17n0801_p0746a10║   　意想並 慞惶，　　無能相救濟。
T17n0801_p0746a11║   　長喘連胸急，　　短氣喉中乾，
T17n0801_p0746a12║   　死王催 伺命，　　親屬徒相守。
T17n0801_p0746a13║   　諸識皆昏昧，　　行入 險城中，
T17n0801_p0746a14║   　親知咸棄捨，　　任彼繩牽去。
T17n0801_p0746a15║   　將至琰魔王，　　隨業而受報，
T17n0801_p0746a16║   　勝因生善道，　　惡業墮泥犁。
T17n0801_p0746a17║   　明眼無過慧，　　黑闇不過癡，
T17n0801_p0746a18║   　病不越怨家，　　大怖無過死。
T17n0801_p0746a19║   　有生皆必死，　　造罪苦切身，
T17n0801_p0746a20║   　當勤 策三業，　　恒修 於福智。
T17n0801_p0746a21║   　眷屬皆捨去，　　財貨任他將，
T17n0801_p0746a22║   　但 持自善根，　　險道充 糧食。
T17n0801_p0746a23║   　譬如路傍樹，　　暫息非久 停 ，
T17n0801_p0746a24║   　車馬及妻兒，　　不久 皆如是。
T17n0801_p0746a25║   　譬如群宿鳥，　　夜聚旦隨飛，
T17n0801_p0746a26║   　死去別 親知，　　乖 離亦如是。
T17n0801_p0746a27║   　唯有佛菩提，　　是真歸仗處，
T17n0801_p0746a28║   　依經我略說，　　智者善應思。
T17n0801_p0746a29║   　天阿蘇羅藥叉等，　　來聽法者應至心，
T17n0801_p0746b01║   　擁護佛法使長存，　　各各勤 行世 尊教。
T17n0801_p0746b02║   　諸有聽徒來至此，　　或在地上或居空，
T17n0801_p0746b03║   　常於人世 起慈心，　　晝夜自身依法住 。
T17n0801_p0746b04║   　願諸世 界常安隱，　　無邊福智益群生，
T17n0801_p0746b05║   　所有罪業並 消除，　　遠離眾苦歸圓寂。
T17n0801_p0746b06║   　恒用戒香塗瑩體，　　常持定服以 資身，
T17n0801_p0746b07║   　菩提妙華遍莊嚴，　　隨所住 處常安樂。
T17n0801_p0746b08║   佛說無常經
T17n0801_p0746b09║   　若苾芻、苾芻尼，若鄔波索迦、鄔波斯迦，若
T17n0801_p0746b10║   　見有人將欲命終，身心苦痛。應起慈心，拔
T17n0801_p0746b11║   　濟饒益。教使香湯澡浴清淨，著新淨衣，安
T17n0801_p0746b12║   　詳而坐，正念思惟。若病之 人自無力 者，餘
T17n0801_p0746b13║   　人扶坐。又不能坐，但 令病者右脇著地，合
T17n0801_p0746b14║   　掌至心，面向西方。當病者前 ，取一 淨處，唯
T17n0801_p0746b15║   　用牛糞香泥塗地，隨心大小。方角為壇，以
T17n0801_p0746b16║   　華布地，燒眾名香，四角燃燈。於其壇內
T17n0801_p0746b17║   　懸一 綵像 ，令彼病人心心相續，觀其相好
T17n0801_p0746b18║   　了 了 分明，使發菩提心。復為廣說三界難
T17n0801_p0746b19║   　居，三塗苦難非所生處，唯佛菩提是真歸
T17n0801_p0746b20║   　仗。以 歸依故，必生十方諸佛剎土，與菩
T17n0801_p0746b21║   　薩居，受微妙樂。　問病者言：「汝今樂生何 佛
T17n0801_p0746b22║   　土也？」病者答言：「我意樂生某佛世 界。」時說
T17n0801_p0746b23║   　法人，當隨病者心之 所欲，而為宣說佛土
T17n0801_p0746b24║   　因緣、十六 觀等，猶如西方無量壽國，一 一
T17n0801_p0746b25║   　具 說，令病者心樂生佛土。為說法已，復教
T17n0801_p0746b26║   　諦觀，隨何 方國，佛身相好。觀相好已，復教
T17n0801_p0746b27║   　請佛及諸菩薩，而作是言：「稽首如來．應．正
T17n0801_p0746b28║   　等覺，并諸菩薩摩訶薩，願哀愍我，拔濟饒
T17n0801_p0746b29║   　益。我今奉請，為滅眾罪；復將弟子，隨佛菩
T17n0801_p0746c01║   　薩生佛國土。」第二 第三亦如是說。既教請
T17n0801_p0746c02║   　已，復令病人稱彼佛名。十念成就，與受三
T17n0801_p0746c03║   　歸，廣大懺悔。懺悔畢已，復為病人受菩薩
T17n0801_p0746c04║   　戒。若病人困不能言者，餘人代 受及懺悔
T17n0801_p0746c05║   　等。除不至心，然亦罪滅得菩薩戒。既受戒
T17n0801_p0746c06║   　已，扶彼病人北首而臥、面向西方，開目閉
T17n0801_p0746c07║   　目諦想於佛三十二 相、八 十隨形好，乃至
T17n0801_p0746c08║   　十方諸佛亦復如是。又為其說四諦因果、
T17n0801_p0746c09║   　十二 因緣無明老死、苦空等觀。　若臨命終，
T17n0801_p0746c10║   　看病餘人但 為稱佛，聲聲莫絕。然稱佛名，
T17n0801_p0746c11║   　隨病者心稱其名號，勿 稱餘佛，恐病者心
T17n0801_p0746c12║   　而生疑惑。然彼病人命漸欲終，即見化佛
T17n0801_p0746c13║   　及菩薩眾，持妙香花來迎行者。行者見時
T17n0801_p0746c14║   　便 生歡喜，身不苦痛、心不散亂 ，正見心生
T17n0801_p0746c15║   　如入 禪定，尋即命終，必不退墮地獄、傍生、
T17n0801_p0746c16║   　餓鬼之 苦。乘前 教法，猶如壯士屈伸 臂頃
T17n0801_p0746c17║   　即生佛前 。　若在家鄔波索迦、鄔波斯迦等，
T17n0801_p0746c18║   　若命終後，當取亡者新好衣服及以 隨身
T17n0801_p0746c19║   　受用之 物，可分三分，為其亡者將施佛陀、
T17n0801_p0746c20║   　達磨、僧 伽 。由斯亡者業障轉盡，獲勝功 德
T17n0801_p0746c21║   　福利 之 益。不應與其死屍著好衣等將以 送
T17n0801_p0746c22║   　之 。何 以 故？無利 益故。若出家苾芻、苾芻尼
T17n0801_p0746c23║   　及求寂等，所有衣物及非衣物，如諸律教，
T17n0801_p0746c24║   　餘同白衣。　若送亡人至其殯所，可安下風，
T17n0801_p0746c25║   　置令側 臥，右脇著地，面向日光 。於其上風，
T17n0801_p0746c26║   　當敷高坐，種種莊嚴。請一 苾芻能讀經者
T17n0801_p0746c27║   　昇於法座，為其亡者讀無常經。孝子止哀
T17n0801_p0746c28║   　勿 復啼哭，及以 餘人，皆悉至心為彼亡者
T17n0801_p0746c29║   　燒香散花，供 養高座、微妙經典 及散苾芻，
T17n0801_p0747a01║   　然後安坐，合掌恭敬一 心聽經。苾芻徐徐
T17n0801_p0747a02║   　應為遍讀。若聞經者，各各自觀己身無常，
T17n0801_p0747a03║   　不久 磨滅，念離世 間，入 三摩地。讀此經已，
T17n0801_p0747a04║   　復更散花燒香供 養。又請苾芻隨誦何 呪，
T17n0801_p0747a05║   　呪無蟲水滿三七遍，灑亡者上。復更呪淨
T17n0801_p0747a06║   　黃土滿三七遍，散亡者身。然後隨意，或安
T17n0801_p0747a07║   　窣堵波中，或以 火焚，或屍陀林乃至土下。
T17n0801_p0747a08║   　以 此功 德因緣力 故，令彼亡人，百千萬億
T17n0801_p0747a09║   　俱 胝那庾多劫 ，十惡、四重、五 無間業、謗大
T17n0801_p0747a10║   　乘經一 切業報等障，一 時消滅。於諸佛前
T17n0801_p0747a11║   　獲大功 德，起智斷惑，得六 神通及三明智，
T17n0801_p0747a12║   　進入 初 地。遊歷十方，供 養諸佛，聽受正法，
T17n0801_p0747a13║   　漸漸修 集無邊福慧。畢當證得無上菩提，
T17n0801_p0747a14║   　轉正法輪度無央眾，趣大圓寂成最正覺。
T17n0801_p0747a15║   　臨終方訣

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TỪ ĐIỂN HỮU ÍCH CHO NGƯỜI HỌC TIẾNG ANH

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH